الإهداءات


العودة   عالم المصممين > الاقسام العامة > المواضيع الاسلامية - العامه - الخواطر - الاخبار العامة والرياضة > المنتدي الاسلامي
التسجيل باستخدام:
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

آخر 30 مشاركات
فيكتور أسلاك شائكة بصيغة ai + eps _ jpg بروابط مباشرة من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          أروع 100 ستايل ذهبي للفوتوشوب بملف Psd + ملف التنصيب وبرابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          فواصل وزوايا وأركان للتصاميم بصيغة psd في ملفين مفتوحين غاية في الجمال من عالم المصصمين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          تصميم كارت شخصي مفتوح قابل للتعديل بصيغة psd وبرابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          فيكتور أغصان الزيتون برابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          فيكتور سنابل وأغصان زيتون رائع جدا من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          تصميم منيو قهوة ونسكافيه ومشروبات ساخنة psd قابل للتعديل من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          أكشن فصل الصورة من الخلفية رائع جدا جدا ومفيد لكل المصممين من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          تصميم ستاند رول أب ترحيبي قابل للتعديل وبرابط مباشر على شبكة منتديات عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          17 تصميم كارت شخصي مفتوح قابل للتعديل بصيغة eps وبتصميمات وأفكار مبتكرة مقدم من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          فلتر فوتوشوب لتجسيم الكلمات من عالم المصممين (الكاتـب : لمسه حنين - )           »          صور أرقام انجليزية مجسمة ذهبية وخشبية أكثر من رائعة وبروابط مباشرة من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          تشكيلة رائعة جدا من المكسرات وبجودة عالية مقدمة من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          تصميم سند قبض ( ا لون ) psd مفتوح قابل للتعديل (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          اكشن مميز لعمل الصور فيكتور ومعالجة الصور - Main file Speed Paint Action (الكاتـب : لمسه حنين - )           »          اكشن لتنعيم وتصفية البشرة مجهز من عالم المصممين (الكاتـب : لمسه حنين - )           »          أكشن رهيب في تحويل الصور إلى صور مرسومة بإلألوان مميز ورائع جدا وبرابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          انفوجرافيك رائع جدا للعناوين الرئيسية والمربعات الحوارية برابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          خلفيات مائية بتصوير احترافي وبجودة عالية جدا وبروابط مباشرة من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          انفوجرافيك eps + jpg برابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          خلفيات مياه متدفقة بجودة عالية من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          خلفيات قطرات ماء متدفقة بجودة عالية (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          من تصميمي بوستر محاضرات دعوي مفتوح psd قابل للتعديل - مقدم من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          8 موك اب مجلة لعرض التصميمات بشكل أكثر من رائع من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          مجموعة تصاميم رول اب جاهزة - Advertising Roll up banner vector (الكاتـب : لمسه حنين - )           »          5 تصميمات شهادات تقدير psd مفتوحة قابلة للتعديل من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          فيكتور فوانيس شهر رمضان بصيغة eps ورابط مباشر من عالم المصممين (الكاتـب : جرافيكس 88 - )           »          ملابس وقوالب شبابية جميلة وحديثة 2014 من عالم المصممين الجزء التاني (الكاتـب : لمسه حنين - )           »          خلفيات استوديوهات متنوعه من عالم المصممين (الكاتـب : لمسه حنين - )           »          بدل رجالي للتركيب بطريقة احترافية (الكاتـب : لمسه حنين - )

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-27-2013, 05:39 PM   #1
بلال
مصمم فعال


الصورة الرمزية بلال
بلال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1722
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 10-08-2013 (12:00 AM)
 المشاركات : 471 [ + ]
 التقييم :  1810
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي 11 ادب من اداب السكن في المدينة المنورة




الآدابُ المتعلِّقةُ بسُكنى المدينة:



فإنَّ مَن وفَّقه الله لِسُكنى هذه المدينة المباركة طَيْبَة الطيِّبة عليه أن يستشعرَ أنَّه ظَفِرَ بنعمةٍ عظيمةٍ ومِنَّةٍ جسيمةٍ، فيشكر اللهَ على هذه النِّعمة، ويَحمدُه على هذا الفضل والإحسان، وعليه أن يستشعرَ أنَّ كثيرين من سُكَّان المعمورَة يشتَدُّ شوقُهم إلى أن يظفَروا بالوصولِ إلى مكَّةَ والمدينة والبقاء فيهما ولو فترةً يسيرة، وفيهم مَن يجمَع النُّقودَ القليلة بعضها إلى بعض سنواتٍ طويلةٍ لتتحقَّقَ له هذه الأُمنيةَ، وأذكرُ أنَّ أحدَ علماء الهند ذكر أنَّ الحُجَّاجَ الهنودَ فيما مضى كانوا يأتون على السُّفُن الشراعية، ويَمكثون في البحرِ في طريقهم إلى مكَّةَ والمدينة مُدَّة طويلة، وأنَّ جماعةً منهم كانوا في سفينةٍ، فلَمَّا رأوا البَرَّ الذي فيه مكَّةَ والمدينة سَجَدوا لله شكراً على ظهرِ السفينةِ.وإنَّ لسُكنى هذه المدينة آداباً منها:




أوَّلاً:أن يُحبَّ المسلمُ هذه المدينةَ لفضلِها، ولِمَحبَّةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إيَّاها، روى البخاريُّ في صحيحه عن أنسٍ رضي الله عنه:
(( أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قَدِمَ من سَفرٍ فنظَرَ إلى جُدُراتِ المدينة أوضَعَ راحِلَتَه، وإن كان على دابَّةٍ حرَّكها من حُبِّها )).




ثانياً: أن يَحرِصَ المسلمُ على أن يكون في هذه المدينة مستقيماً على أمر الله، مُلتَزِماً بطاعة الله وطاعةِ رسوله - صلى الله عليه وسلم -، شديدَ الحَذَرِ من أن يقعَ في البدَع والمعاصي، فإنَّ الحسناتِ في هذه المدينة لها شأنٌ عظيمٌ، والبِدع والمعاصي فيها ذاتُ خطرٍ كبيرٍ، فإنَّ من يعصي الله في الحَرَم ذنبُه أعظمُ وأشدُّ مِمَّن يعصيه في غير الحَرَم، والسيِّئات لا تُضاعَف فيه بكمِيَّاتِها، ولكنَّها تضخُم وتَعظُم بفعلها في الحرم.





ثالثاً: أن يَحرصَ المسلمُ في هذه المدينة على أن يكون له نصيبٌ كبيرٌ من تجارةِ الآخرة التي تكون الأرباحُ فيها أضعافاً مضاعفةً، وذلك بأن يُصلِّيَ ما أمكنه من الصلوات في مسجد الرَّسول - صلى الله عليه وسلم -؛ ليُحصِّلَ الأجرَ العظيمَ الموعودَ به في قولِه - صلى الله عليه وسلم -: (( صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواه إلاَّ المسجد الحرام ))،
رواه البخاري ومسلم.




رابعاً: أن يكون المسلمُ في هذه المدينة المباركة قُدوةً حسنةً في الخير،؛ لأنَّه يُقيمُ في بلدٍ شَعَّ منه النورُ، وانطلقَ منه الهُداةُ المصلِحون إلى أنحاء المعمورة، فيَجدَ مَن يَفِدُ إلى هذه المدينة في ساكنيها القدوةَ الحسنةَ والاتِّصافَ بالصفاتِ الكريمة والأخلاقِ العظيمة، فيعود إلى بلدِه متأثِّراً مستفيداً لِمَا شاهدَه من الخيرِ والمحافظةِ على طاعةِ الله وطاعةِ رسولِه - صلى الله عليه وسلم -، وكما أنَّ الوافدَ إلى هذه المدينة يستفيدُ خيراً وصلاحاً بِمشاهدة القُدوة الحسنة في هذا البلد المبارك، فإنَّ الأمرَ يكون بالعكس عندما يُشاهدُ في المدينة مَن هو على خلاف ذلك، فبدلاً من أن يكون مستفيداً حامداً يكون مُتضرِّراً ذامًّا.




خامساً: أن يَتذكَّر المسلمُ وهو في هذه المدينة أنَّه في أرضٍ طيِّبة هي مَهْبَطُ الوحي ومَأرِزُ الإيمان ومَدْرَجُ الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - وصحابته الكرام من المهاجرين والأنصار، درَجوا على هذه الأرض وتحرَّكوا فيها على خير واستقامةٍ والتزام بالحقِّ والهدى، فيحذر أن يتحرَّك عليها تحرُّكاً يُخالف تحرُّكَهم بأن يكون تحرُّكُه فيها على وجهٍ يُسخِطُ الله عزَّ وجلَّ ويعود عليه بالمضرَّة والعاقبة الوخيمةِ في الدنيا والآخرة.
الموضوع الأصلى من هنا: عالم المصممين http://worlddes.com/vb/t3706#post16622





سادساً: أن يحذرَ مَن وفَّقه الله لسُكنى المدينة أن يُحدثَ فيها حَدَثاً أو يُؤوي مُحدثاً فيتعرَّضَ للَّعن؛ لأنَّه ثبت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: (( المدينةُ حَرَمٌ، فمَن أَحدَث فيها حَدَثاً أو آوَى مُحدِثاً فعليه لعنةُ الله والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين، لا يُقبل منه يوم القيامة عَدْلٌ ولا صَرفٌ ))،
رواه مسلم




سابعاً: أن لا يتعرَّض في المدينة لقطعِ شَجَرٍ أو اصطِيادِ صيدٍ؛ لِمَا وردَ في ذلك من الأحاديث عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -،كقولِه - صلى الله عليه وسلم -: (( إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكَّةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بين لابتيها، لا يُقطَع عِضاهُها، ولا يُصادُ صيدُها ))،
رواه مسلم
وروى مسلمٌ أيضاً من حديث سَعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه: أنَّ
النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إنِّي أُحرِّم ما بين لابَتَي المدينة أن يُقطَع عِضاهُها، أو يُقتل صيدُها ))،

وفي الصحيحين عن عاصم بن سليمان الأحول قال:
(( قلتُ لأنسٍ: أَحَرَّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ؟ قال: نعم، ما بين كذا إلى كذا لا يُقطَع شجرُها، مَن أحدث فيها حدَثاً فعليه لعنةُ الله والملائكة والنَّاس أجمعين )).
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّه كان يقول:
(( لو رأيتُ الظِّباءَ بالمدينة ترتَع ما ذَعَرتُها، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما بين لابتيْها حرامٌ )).
والمرادُ بالشجر الذي يَحرُم قطعُه هو الذي أنبته الله عزَّ وجلَّ، أمَّا ما زرعه النَّاسُ وغرسوه فإنَّ لهم قطعَه




ثامناً: أن يصبرَ المسلمُ على
ما يحصُلُ له فيها من ضيقِ عيشٍ أو بلاءٍ أو لأواءٍ؛ لقوله - صلى الله عليه
وسلم - من حديث أبي هريرةَ رضي الله عنه: (( لا يصبِرُ على لأواءِ المدينة
وشِدَّتِها أَحدٌ من أُمَّتي، إلاَّ كنتُ له شفيعاً يوم القيامة أو شهيداً
))،رواه مسلم.
وفي صحيح مسلم أيضاً أنَّ أبا سعيد مولى المَهْريِّ جاء
أبا سعيدٍ الخُدري لياليَ الحرَّة، فاستشارَه في الجَلاءِ من المدينة،
وشكا إليه أسعارَها وكثرةَ عيالِه، وأخبرَه أن لا صبرَ له على جَهدِ
المدينة ولأوائها، فقال له:
(( وَيْحَكَ! لا آمرُكَ بذلك، إنِّي سمعتُ رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا يَصبِرُ أَحدٌ على لأوائها فيموت
إلاَّ كنتُ له شفيعاً يوم القيامة، إذا كان مسلماً )).
الموضوع الأصلى من هنا: عالم المصممين http://worlddes.com/vb/showthread.php?p=16622



تاسعاً: أن
يحذَرَ إيذاءَ أهلِها، فإنَّ إيذاء المسلمين في كلِّ مكانٍ حرامٌ، ولكنَّه
في البلد المُقدَّس أشدُّ وأعظمُ، فقد روى البخاريُّ في صحيحه عن سَعد بن
أبي وقَّاصٍ رضي الله عنه قال: سمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -
يقول:
(( لا يَكيدُ أهلَ المدينة أحدٌ إلاَّ انْمَاعَ كما يَنماعُ المِلحُ في الماءِ )).
وروى
مسلمٌ في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله
عليه وسلم -: (( مَن أراد أهلَ هذه البلدة بسوءٍ ـ يعني المدينةَ ـ أذابَه
اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماء )).


عاشراً: أن لا يغتَرَّ ساكنُ
المدينة بكونِه من سُكَّانها، فيقول: (( أنا مِن سُكَّان المدينة، فأنا على
خيرٍ ))، فإنَّ مُجرَّدَ السُكنى إذا لَم يكن معها عملٌ صالِحٌ واستقامةٌ
على طاعة الله ورسولِه - صلى الله عليه وسلم -، وبُعدٌ عن الذنوبِ والمعاصي
لا يُفيدُه شيئاً، بل يعودُ عليه بالضَّرَرِ، وفي موطأ الإمام مالك أنَّ
سَلمان الفارسيَّ رضي الله عنه قال:
(( إنَّ الأرضَ لا تُقدِّسُ أحداً،
وإنَّما يُقدِّسُ الإنسانَ عَملُه ))،
وسنده فيه انقطاع، لكن معناه صحيح،
وهو خبَرٌ مطابقٌ للواقع،
وقد قال الله عزَّ وجلَّ: {إنَّ أَكْرَمَكُمْ
عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ}، ومِن المعلومِ أنَّ المدينةَ في مُختَلَف العصور
فيها الأخيار وفيها الأشرار، فالأخيارُ تنفعُهم أعمالُهم، والأشرارُ لَم
تُقدِّسهم المدينةُ، ولَم ترفع من شأنِهم، وهذا كالنَّسَب، فمُجرَّد كون
الإنسانِ نسيباً بدون عملٍ صالِحٍ فإنَّ ذلك لا ينفعُه عند الله؛ لقولِه -
صلى الله عليه وسلم -: (( ومَن بَطَّأَ به عملُه لَم يُسرِع به نسبُه ))،
رواه مسلمٌ في صحيحه،
فمَن أخَّرَه عملُه عن دخول الجَنَّةِ لَم يكن نسبُه
هو الذي يُسرعُ به إليها.





حادي عشر: أن يَسْتَشعرَ المسلمُ وهو في هذه
الموضوع الأصلى من هنا: عالم المصممين http://worlddes.com/vb/showthread.php?p=16622
المدينة أنَّه في بلدٍ شَعَّ منه النُّور وانتشرَ منه العِلمُ النَّافع إلى
أنحاء المعمورة، فيحرِصَ على تحصيل العلم الشرعيِّ الذي يسيرُ به إلى الله
على بصيرةٍ ويدعو غيرَه إليه على بصيرةٍ، لا سيما إذا كان طلبُ العلم في
مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لحديث أبي هريرةَ رضي الله عنه
أنَّه سَمِع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
(( مَن دخل مسجدَنا
هذا يتعلَّمُ خيراً أو يُعلِّمه كان كالمجاهدِ في سبيلِ الله، ومَن دخلَه
لغير ذلك كان كالنَّاظرِ إلى ما ليس له ))،
رواه أحمد وابن ماجه وغيرُهما،


فإذا جاء الزائرُ إلى قَبْرِ
الرَّسول - صلى الله عليه وسلم - وقَبْرَيْ صاحِبيهِ رضي الله عنهما فإنَّه
يأتي مِن الجِهَةِ الأَمَاميَّة فيَستَقْبلُ القبْرَ، ويزورُ زيارةً
شرعيَّةً، ويَحذَرُ مِن الزِّيارةِ البِدعية، فالزيارةُ الشرعيَّةُ أن
يُسلِّمَ على النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ويدعو له بأَدَبٍ وخَفْضِ
صوتٍ، فيقول: السلامُ عليكَ يا رسول الله ورحمةُ الله وبركاتُه صلّى اللهُ
وسلَّم وبارك عليكَ، وجزاك أفضلَ ما جَزَى نَبِياًّ عن أُمَّته، ثمَّ
يُسلِّم على أبي بَكرٍ رضي الله عنه ويَدعو له، ثمَّ يُسلِّم على عمرَ رضي
الله عنه ويدعو له


منقوووول للافادة



11 h]f lk h]hf hgs;k td hgl]dkm hglk,vm lk hglk,vm hgl]dkm hgs;k h]hf h]f



 


رد مع اقتباس
قديم 07-28-2013, 03:22 AM   #2
المصممه صبا المحنه
كبار المصممين


الصورة الرمزية المصممه صبا المحنه
المصممه صبا المحنه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 516
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 01-24-2015 (08:34 AM)
 المشاركات : 3,708 [ + ]
 التقييم :  2873
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Female
 SMS ~
هنـآك أشخَآص لَو كَآن بإمَكَآنِي أن أمَنَحَهُم شَيئَا
سَـ أخَتَآرمنَحَهُم القُدرَة عَلَى رٌؤيَة
أنفُسَهُم فِي عُيُونِي ليـدِركُون مَآذآ يَعَنُون
لِي
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: 11 ادب من اداب السكن في المدينة المنورة



جزاك الله خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 08-01-2013, 07:50 AM   #3
اسلام رأفت
الحضور القوى


الصورة الرمزية اسلام رأفت
اسلام رأفت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 210
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 02-06-2018 (03:20 PM)
 المشاركات : 4,290 [ + ]
 التقييم :  2387
لوني المفضل : Forestgreen
افتراضي رد: 11 ادب من اداب السكن في المدينة المنورة





 

رد مع اقتباس
قديم 08-05-2013, 06:15 AM   #4
Nêvêr Bâck Dôwŋ
مصمم مبدع


الصورة الرمزية Nêvêr Bâck Dôwŋ
Nêvêr Bâck Dôwŋ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2110
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 08-06-2013 (06:46 PM)
 المشاركات : 767 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: 11 ادب من اداب السكن في المدينة المنورة



شكرا جزيلا لكم
وبارك الله فيكم
فى انتظار المزيد من ابداعكم


 

رد مع اقتباس
قديم 10-07-2013, 11:31 PM   #5
لمسه حنين
WorLd DeS
ثـقتك تهزم اعدائك مهماكانت قوتهم


الصورة الرمزية لمسه حنين
لمسه حنين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 05-08-2018 (01:16 AM)
 المشاركات : 12,529 [ + ]
 التقييم :  9485
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkgray
افتراضي رد: 11 ادب من اداب السكن في المدينة المنورة



ماشاء الله طرح رائع

جزاك الله خير الجزاء

ويارب يثقله في ميزان حسناتك

في انتظار جديدك اكيد

دمت بخير


 
 توقيع : لمسه حنين



۞ وأفوضُ أمري إلى اللهِ واللهُ بصيرٌ بالعباد ۞



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
11, من, المنورة, المدينة, السكن, اداب, ادب, في

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فيكتور اعلانات المدينة .. مش هتلاقوها في مكان تاني أبدا hesham1982 فيكتور vectors ملفات الاليستريتور 7 02-18-2014 03:43 AM



الساعة الآن 09:14 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Develpoed By WorldDes.Com
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
glaksa
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.